(🌠) 戏中,萨(sà )德本人从未露面(miàn ),只存在于六名(🕸)登场人物的对话(huà )中(zhōng )。人物的(de )性格也(🌰)很分(fèn )明,西缅男爵夫(fū )人(📿)代表“美德”、而圣(♑)芳伯(bó )(😎)爵夫人代表“恶行”,门托纽夫人(👁)则代表了世俗。尽管(guǎn )两位代(🛺)表善恶的人物(wù )更富有(🙁)戏(xì )剧性,然而(ér )全(🕕)剧的中心仍(🔊)是主人公(🌙)露涅和门托(🥁)纽(niǔ )夫(📯)人的对立(😞)。
以剧中(zhōng )人对萨(🙂)德的态(tài )度为例(lì )(🙌):门托(🌞)纽夫(fū )人认为声名狼(🎾)藉、(🈴)锒铛(⛏)入狱的萨德根本就(jiù )是家庭的耻(chǐ )辱,而萨(🥕)德(dé )(🕐)的妻子露涅(niè )(🤖)则截(🕯)然(🌮)不(bú )同,她(🈁)真(❕)诚地(💹)等(děng )待着被社会排(💍)斥(chì )的丈夫(fū ),并认为这才是(🐨)表(biǎo )达(dá )真爱的惟一(🌼)方式。但是(shì ),当革命(🙎)风起(🎥)云(yún )涌(yǒng ),社(📧)会价值观也随之(zhī )改(💏)变。萨德(dé )(👵)出(♌)狱并被捧为新时代的旗手,门托纽夫人的态度(🔥)来了个一百八(🚽)十(shí )度大(dà )转弯,她(tā )成了(le )萨德(dé )的(de )(🔪)捧哏,称(⏺)萨德为法(🤼)国(❓)的(de )献身(shēn )者。
而(ér )露(🈺)涅的态度(👅)却(🈳)截然相反(fǎn )。丈夫重(chóng )新被社(🖱)会(huì )承认(😲),意(yì )(⛅)味着她那孤独的爱就此丧失了根(gēn )基(👆)。不仅(🍉)如此(🏆),她读了(🎆)萨(sà )德在狱中写(🕌)的小说,里面描写(🦐)了一(yī )位坚(jiān )持美德(dé )的女子的(😂)悲剧(jù ),露涅(🕤)在作品中看(kàn )到了自(zì )己的影子(🦄)。她(tā )的孤独之爱从根底瓦解了,同时(shí )也意识到之前(qián )的半(😛)生不过是徒劳,于是(shì )她投身修道(🍆)院,再也不与萨德(😫)相会(huì )。剧中露涅曾说:“与其付诸行动(❣),不(bú )如(🔘)创制法则……”
这句话(huà )也(📻)可以理(lǐ )解为“与其委身(shēn )现实,不如付(🐎)诸(zhū )思想”。对原剧(jù )作者三岛先生(shēng )来说,“艺(yì )术”无疑(🏚)是存(🈶)在(🎦)于现实之(🤺)外的、对于异(🌛)端思想之美的例证。
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