(🌠) 手冢真(zhēn )的影片《白痴(🏽)》源于日本无赖派(又称颓废派)文(wén )学作家坂口安吾(wú )1946年(nián )(🗼)的同名(míng )私(😧)小说【注一】(🎲)《白痴(🌗)》。他以反讽的手(shǒu )法(fǎ )描绘了人类(🗄)文明遭受重(👁)创,在废墟(xū )中人们的生活(🕌)。
战后,受(shòu )美(měi )国(🚑)原(🐶)子弹袭(xí )击(jī )(😱)后的日本,国土焦黄,社会(huì )动荡不安,民不聊(liáo )生,电影(yǐng )以类(lèi )似的(🥎)场景(jǐng )开始,这(zhè )是(✋)日(rì )(🐑)本导(dǎo )演骨(gǔ )子里的(de )东西,一种叫(jiào )嚣(xiāo )民族(日(🥫)本)精神的方法(fǎ ),这种潜(👺)移(⛳)默化的力量,值(zhí )得(🚴)每(🧣)一个在(zài )(🕯)二战(zhàn )时期遭到(❕)日本军国主(🥊)义侵略(luè )的亚洲各国注意!
(🤷)独奏的钢琴隐隐约约回旋(🔈)在哭(kū )声(shēng )之中,仿佛是哀悼人间的场景。黑白(🔷)的(👵)粗颗(💸)粒的图像显现(xiàn )着(🚲)新闻(wén )记录片的特征,这是影(🔥)片的开始,一(🚽)个掩埋住目的的开始。
(👩)照相机的快门不(bú )停(💑)记载着这样(🍹)的存在,是记(jì )忆历史,还(🐈)是煽动(🔍)情绪,这只有导演心(xīn )(👼)知肚明。
(🛌) 为了摆脱(📯)境遇,有时在虚幻中(🐣)找到(🎁)慰(wèi )济不失(shī )为逃(🍈)避的方法之一。
(♈) 手冢(😄)真用梦幻的场景和后(🕤)现(⛱)代(dài )的(de )手法(🌲)以(🌽)及(jí )电脑(nǎo )特(tè )效(🌶)制作(zuò )了(le )歌(gē )舞美(měi )轮美(měi )奂的场(🌮)景(👎),同(tóng )时,他(tā )以平民(mín )目(mù )不转(zhuǎn )(📛)睛注(zhù )视(shì )(🏺)电(diàn )(🥈)视的(de )对比镜头,指(zhǐ )出了这种对(duì )贫困大(dà )众心灵的麻(🕠)醉的(de )方(fāng )式的(💦)卑鄙(bǐ )(😇)。
幕前(🕶)幕后,注定是两种世界,媒体中人也是(shì )凡夫俗子(zǐ ),他们(🍩)或(🙋)许(xǔ )已经麻(💙)木,在酒精和(🤩)女色(sè )中(zhōng )(🏥)随波逐(🍑)流(⏫),因为,时代需要低(dī )俗来愚弄民(mín )众使他们成为(wéi )(🎦)低俗的一份子(zǐ ),成(🍢)为(💱)被掌控(kòng )的白(😓)痴(chī )(👌)。他们同样用虚幻来剥夺国民思(🌵)考的可能(🔄),让人在(zài )欲望和(➗)贪婪(🕳)的沼泽无法(🤮)自(🛰)醒!良知(🗻)往往受制于境(jìng )遇使人(🐩)无法呐喊,相信任何时代(dài )都有清醒者(📀),但是,清醒需要(yào )代价(⏭),正(zhèng )如流浪(👮)歌(gē )手(🚱)杨波(bō )说过(🚮):你见过体制里的无(wú )政府主义(🖼)者吗(🔢)?这(zhè )指出了某种宿命,你身在其(qí )中(zhōng )永远不可能有自己(👘)的思想!
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