《豪(háo )姬(jī )(⛲)》是日(🥇)本电影著名大师(shī )勅使河(😘)原宏(hóng )的(de )最后遗(yí )作。影片延续了他(🥈)上(🐉)一个(🌰)作品《利休》((💤)获蒙(🎾)特(📿)里尔世界电(🎏)影节最佳艺(yì )(📼)术贡献奖)的(de )(🕔)故事,勅使河原(yuán )宏要(yào )探讨的(💆)仍(✳)是政治(🛹)怎(zěn )样迫害艺(🕌)术家的主(zhǔ )题。影(😚)片对时代气氛(🖍)和(hé )细节的考据(😱)做得(🤷)一丝(sī )(💞)不(⏺)苟,极(jí )尽华(huá )丽之(🥁)能(🌚)事。两(🛑)名主角中(🔢),仲代(🦗)达矢早已是知名的性(xìng )格(📙)巨星(✋),著名作品(pǐn )包(🌞)括小(xiǎo )林(👓)正(zhèng )树(shù )的《切腹(fù )》和黑泽明的《影武(wǔ )者》和《乱》;女(nǚ )主角宫泽里惠当时(🧣)虽只是初露头角,但已光芒四(sì )射(shè ),2002年更(🦇)凭(😊)著山(➡)田洋次(🌹)的《黄昏清兵卫》横扫日本全(🐩)年的最佳女主角奖(jiǎng ),重登(📧)首(🔍)席女星宝座(zuò ),可谓美谈。
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(🌱)《豪(🐖)姬》情(🔫)节紧接上(shàng )(🌸)一(yī )部(⏳)《利(lì )休》,以丰(fēng )(🕕)臣秀吉和其茶道(dào )顾问、(🛃)利休的弟(💅)子古田(📬)织部(利休著名的门下弟子世称“利休七哲(🐈)”,即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝(zhī )山监物、高山右近、牧村兵部和(hé )古田织部)谈论利休(xiū )之(🐸)死(sǐ )开端(🏗),大有深(🈺)意。丰臣秀吉带着言不由(yóu )(🤠)衷(zhōng )的悔意谈(tán )到自己对(duì )(⛱)利(🥈)休的“误杀(shā )”,织部执意追问,为何杀利休,是因为利(😓)休为自己塑像、私贩陶器(qì ),还是因为(🤙)他(💘)没有(yǒu )(⛄)遵嘱杀掉德川家康?这(🙇)三者秀吉(🕠)似乎(🛒)都(🤟)否认(rèn )(💦)了,但透(🔀)过(guò )他的踌躇满(mǎn )志的神(shén )(🥘)态,似乎可以(♿)揣(🚞)测出(chū )来:人主的翻云覆雨(yǔ )就是利休的死(🙋)因,他(👐)的权力(lì )就(🐣)是他的理由。这意味深长的(de )(📦)一笔,可(kě )视为(💼)整(🗄)部片影(yǐng )片的(💻)不祥基调(🈲),为下(🍑)文织部的命运埋下了伏(fú )线(⚡)。
丰(🧚)臣秀吉视(shì )养女豪姬(jī )为掌上千(➗)金(jīn ),她原为(🐁)前田利家的(🏽)女儿。可(kě )能因为自己的(de )亲子(🗒)早(zǎo )夭的缘故,于(yú )是将豪(🥩)姬打扮成(chéng )假小(🐑)子模样(yàng ),并跟织部(bù )学茶道。织部出身武家(🍶),因此他对利休的(de )(🏜)茶道进行了大刀阔斧(🔢)的改造,一扫利(🔵)休素朴闲寂、内敛(liǎn )的(🦇)茶(chá )风,改宗雄健刚放、大气华(🧤)丽的(🥗)风(🔹)格,如将(🀄)利(🎴)休素色平(píng )整的茶(chá )碗改为畸形造(zào )型(🎷)数色并用的“鞋(💑)型碗”,明艳奔放,一(yī )如其(💴)人。豪姬(❄)在(zài )他的薰炙下,也养(yǎng )成活泼豪勇的男(nán )子(📥)性格,能(😤)骑(📼)擅射(shè ),精灵古怪(guài )(👆),深(shēn )得(🥖)人喜爱(⏲)。
(🗝) 一日织部(🔼)于茶道中和(hé )蒲(pú )氏生乡及细(xì )川三(🥪)斋谈及利(lì )休之(⬇)首被人悬于其塑像(xiàng )下(🏒)被人(❤)围(wéi )观(♓),疑为丰臣秀吉指使。豪(háo )姬听得此事(♟),在织(🏹)部的默许(xǔ )下,豪(📔)姬和(hé )织部的家仆阿(ā )(🖐)肥蒙面(❎)连夜将利(👵)休(xiū )的(de )尸首抢回,并冲破丰臣(🐉)人马的封(fēng )锁,将之送回利休的家(🤕)乡。其(qí )间,两(liǎng )(㊙)人(🤯)萌生若有(yǒu )若无(⛲)的情意。然阿(ā )肥为(wéi )(♊)免(miǎn )自己行动祸及主(🆔)人,只得(👃)远遁山林。镜头(🚠)于此撇开了织(zhī )部和豪姬,紧(jǐn )跟阿肥在山林的(de )野人(🔡)生活。正所谓山中方一日,世上已(yǐ )千年。阿(🐞)肥在山上(🌽)过了数年(nián ),忽闻世(🕟)上已改朝(cháo )换代的(de )事(shì )实:丰(fēng )臣秀吉已死,当权者(zhě )为(🍩)德川家康,豪姬已(yǐ )嫁宇(yǔ )喜(🐞)多(duō )秀家,其(qí )夫(fū )因(yīn )反(💠)对德川失(🥛)败,被流放至(😞)边地(📊),豪(háo )姬则被赶(gǎn )回自己(jǐ )的(🛹)母(🧒)家(jiā )前(🔋)田(tián )(🌥)家,而织部则(zé )成(🥨)了(le )德川家(jiā )康的茶(chá )道(dào )顾问(🕶)。敕使河(hé )原(yuán )宏非常简(🛀)略(luè )地带过这(zhè )段风雷(léi )激荡的时期,不作渲染,快(😫)刀(dāo )斩短(💭)麻,只简捷地从笙歌燕(yàn )歌急管繁弦(📄)转到急管(guǎn )(🥍)哀弦(🦒),马上又转到急景凋(diāo )年(nián )(📪),身不由己的是各人飘荡的命运(yùn )。
从(📲)阿肥的眼(yǎn )光出发,以他披发入山(🤫)为(🚁)界,织部、(🎄)豪姬(🏅)和他(🐢)的命运(🗄)在电影(yǐng )的前后两部分迥异(🍓)。豪姬夫被逐,自己(🌔)形(xíng )同软(ruǎn )禁,往年男(🈲)子般(🐽)的豪(🤗)勇(yǒng )气(🚒)概(gài )已烟消云散(🙄),悒悒(yì )不(bú )(🦌)乐。织部虽为德川家康的茶道顾(gù )问,但也不过抑抑度日(💒)。德川(chuān )家康对茶道一无所知,对织部汲(😍)汲于(yú )茶事大不以(yǐ )(🗞)为然,认为(🔦)其太迂(yū )(♎)腐。在前(qián )者眼中,权力地位才是(🗺)一切(qiē )。
看(🗡)得出豪姬和织(🌕)部非同寻常的情谊,当她(tā )打探到织部的消(🕉)息后(hòu ),便(🐦)迫不(bú )及(jí )待地(😾)准备和乃师举(💋)行一场茶会(huì ),日(rì )期选定为利休(xiū )的忌(jì )日。但(dàn )德川家康江山(🎨)甫定,对其时(shí )兴起(🍵)的(de )(🌧)基督教等结社(🚋)大为忌(jì )惮,加以(🖨)残(cán )酷(👜)弹(dàn )压。织部作为前朝旧臣(chén ),德川(chuān )对此已不信(🦈)任,况(🛂)且听说他赴(fù )(📶)的(🏊)茶会(huì )也有基(jī )督(dū )徒,自不(bú )能放(fàng )过。果(guǒ )(👲)然,织(zhī )部和豪姬茶(👎)会未毕(👛),德(dé )川已派人将之逮捕并处死。
(🈹) 《豪姬》的(🏖)一(yī )头一(yī )尾(wěi ),利休(🍅)的(de )阴魂不散,缠绕(rào )在织(🐪)部的头上(shàng ),暗(📼)示他的命(mìng )运(yùn )(🏿)将(🆒)逃不脱(🆓)利休宿命。如(rú )果(guǒ )说利休的(🧛)死亡是(🤙)由(🏵)于(🎨)他的(de )巨大声名引(yǐn )发了当权者的权(quán )(🌓)力恐惧(🥙),则(🌟)织部的(de )死亡应归(⬛)之于一朝天子一朝(cháo )臣的权(🧦)力(lì )换代(dài )游戏。与开头利休(xiū )的死(sǐ )因莫须有相呼应,织(🎾)部其实也(yě )死于当权(quán )(⛽)者随便罗织的罪名(📪)。要之(zhī ),两师徒的死亡都是艺术大师涉(shè )足政治圈后(hòu )无可(kě )避免(🦌)的必(bì )然命运(yùn )(🚚)。可悲的不是发生于他们(men )身上的艺(🧝)术与政治不可(♊)调和的(🚇)冲(📐)突(🕰),而(🌯)是他们(men )(🤱)从(🚳)来不曾(🚻)意(yì )识(shí )到艺(🕣)术需要的是(📁)尽(🎡)可(kě )能远离政(zhèng )治的独立(📆)和自(🍛)由。他们的死不是(shì )死于(yú )对艺术理(🔊)念的独立和自由的坚持(🌪),而(🐐)死于与艺(yì )(🎷)术不相干的(🏫)斩(🛒)不(bú )(🌨)断理还乱(luàn )的政治(🐖)权力(🧞)的泥沼,斯(sī )为悲剧之(zhī )中(🎻)的最可悲之处。
(🐼)导(🗜)演(🙋)敕使河原(🍛)宏(hóng ),上世(shì )纪六七十年代以(yǐ )改编(👮)存在主(zhǔ )义作家安部公(🧞)部(bù )(🎪)的小说(shuō )一举(jǔ )成(chéng )名(míng ),蜚声国际,其后一段时间(jiān )息影,继(🕗)承其父------日本花道流(liú )派掌(zhǎng )门(mén )敕使(🔵)河原苍风的草月(yuè )流派衣钵(bō ),从事花道和陶(📻)艺,取得(⬆)不(bú )俗的(de )成绩,举办(bàn )过(guò )几次展览,自(zì )己还成(chéng )为草月(yuè )流的(de )新(😤)掌门(mén )。《豪姬》和《利休》一样(yàng ),是他息影十多(🤞)年(nián )复出(👆)后拍摄的电影,两片结合(hé )了(🛤)他茶(chá )道(dào )花道的(de )造诣和(😺)导(❤)演的精巧技艺,以华丽的(🥊)布景和服装造型(🍽),专业(👣)的茶道和花(huā )道表演,仲代(🚮)达矢、三国连三郎(💥)等(děng )人的精(jīng )彩演绎(yì ),再现了日本桃(🏠)山安土(tǔ )时(shí )代的乱世风貌(mào ),其间(🙏)茶道艺术与政治(zhì )权(quán )力(lì )的冲(🐅)突(🕵),作为权(quán )力牺(📚)牲品的茶道大师的悲(🔵)剧形(xíng )象,在在令人过目(📣)难忘。
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