图鲁巴剧情简介
(🌠) Kidlat Tahimik的第二部电影(yǐng )《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供(🤷)了一个虚(🕖)拟教科书，展(zhǎn )示了资(zī )(🚉)本渗透(🐖)到一个传统(🎫)村庄(zhuāng )(🗑)，以及(✖)市场(😻)和金钱(qián )关系对集体关(🐖)系的转变。这一(📎)过(🧚)程的象征是，现金(jīn )关(guān )系对(duì )影片(💱)名(míng )称(🌑)所指定的宗教仪式的影(🔝)响(✋)，并开(🙌)启了制(🌞)片公(gōng )司为市场带来(lái )(🎾)的变(🈴)化。在(zài )这个节日里(🚻)，在现代社会(huì )中作(zuò )为(wéi )文(🎋)化和宗教而(ér )被(bèi )分离的事(🌮)物还没有(yǒu )被(bèi )(❕)分离，那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——(🥋)仍(🤷)然(rán )可以在摄影机(jī )的介入(rù )媒介及其游记语言的(de )背后，遥望和重建。因此，在这里(🥅)已(🐞)经可(kě )(🏃)以列举(🚲)出在(zài )Mababangong Bangungot(1977)将更雄(xióng )心勃勃(👩)地部署(🤼)和发展的正式因素(sù )。一种(⛴)次要的象征(zhēng )主义，标(biāo )志(zhì )着这(zhè )种和(🌲)合作选择的合作，包括承(chéng )认(rèn )和炫(xuàn )耀(yào )地突出西方(fāng )观众和(📯)一般旅行(háng )见闻的不真实性。在(zài )这(zhè )里，手工艺品(pǐn )是一种媒介，它永远不会(huì )改变，而且已经不可挽回地改变得面(🌲)目无(👅)睹。一位德国旅(🔰)游女商人喜欢(huān )(🚔)节(jiē )日(rì )里使用的一(🔚)些装饰品，并订购了更(gèng )(🏺)多(🥈)。家(🍏)庭然后村庄本身必须招(zhāo )募(💽)逐渐大规(🙇)模(😯)生(🆕)产这些物(wù )品,最(zuì )终(😫)破坏(🌟)村庄的(🐊)周期性或仪式的时(shí )间(jiān ),防止浪费更多的组织者在节日的(🚬)源(🐊)对象的(⛹)问题放在第一位。罗(📧)米和他的(🤩)儿子卡(🏥)杜(霍默·(🙎)阿比阿德(⤴)[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲，参(cān )(🍢)加(jiā )(💱)了1972年(nián )的慕(🔷)尼黑(hēi )奥运会(huì )，第(dì )(🏁)三世界(jiè )在(zài )第(dì )三世(🚇)界(jiè )(😀)即将(♉)受到第一世(shì )界(➗)的猛烈冲击(🐁)的时候参观了第一世界，这与基德拉特(🗒)的美学是一致(🤼)的(de )。
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